この切支丹屋敷の跡で、2014年の発掘調査のとき、葬られた人の骨が見つかりました。
その一つは、DNAの分析でヨーロッパ人とされました。
そして、イタリア人の宣教師、ジョヴァンニ・バッティスタ・シドッチと判断されたのです。
Here, on the site of the Kirishitan Yashiki, a dig in 2014 found the bones of people who had been buried.
DNA analysis identified one of them as a European.
And he was judged to be the Italian missionary Giovanni Battista Sidotti.
Qui, nel sito della Kirishitan Yashiki, durante gli scavi del 2014 furono trovate le ossa di persone sepolte.
L'analisi del DNA identificò una di esse come europea.
E si stabilì che si trattava del missionario italiano Giovanni Battista Sidotti.
話は、宝永五年（1708年）の屋久島から始まります。
八月二十八日、湯泊村の沖に出た漁師たちが、見慣れない大きな船が一隻浮かんでいるのを見つけました。
翌二十九日、木を伐っていた百姓の前に、刀を差した見慣れない人が現れ、手招きをした、と取り調べの記録は書いています。
島津家の家譜は、その日のことを「島中忽見一人」、島の中にたちまち一人の人が現れた、と書いています。
長崎での取り調べの記録は、彼を「イタリヤ國ロウマの者」としています。
そして、願いごともなく、ただ宗門を勧めることばかりを言った、と書きます。
同じ記録は、六月ごろから屋久島に来ていた、とも書いていて、船を見た日とは合いません。
新井白石は、彼との問答のあらましを二冊にまとめて差し出した、と書いています。
白石はこのことを『西洋紀聞』三巻に記しました。
一巻目は事の始まりと終わり、二巻目は彼が語った海外の国々のこと、三巻目は問いに答えたことのあらましです。
記録には、彼がこの切支丹屋敷に葬られた、とあります。
The story begins on the island of Yakushima in 1708, the fifth year of Hoei.
On the twenty-eighth day of the eighth month, fishermen out at sea off the village of Yudomari saw a large, unfamiliar ship lying on the water.
The next day, the twenty-ninth, a record of the questioning says, a stranger wearing a sword appeared before a farmer who was cutting wood, and beckoned to him.
The Shimazu family chronicle writes of that day: "On the island, suddenly, one man was seen."
The record of his questioning in Nagasaki calls him "a man of Rome, in the country of Italia."
It writes that he asked for nothing, and spoke only of urging people to take up his religion.
The same record also says he had been on Yakushima since around the sixth month, which does not match the day the ship was seen.
Arai Hakuseki wrote that he set down the gist of his questions and answers in two volumes and presented them.
Hakuseki recorded all this in the three books of the Seiyo Kibun.
The first tells how it all began and ended, the second what the man told of the countries overseas, and the third the gist of his answers.
According to the records, he was buried here, in the Kirishitan Yashiki.
La storia comincia sull'isola di Yakushima nel 1708, il quinto anno dell'era Hōei.
Il ventottesimo giorno dell'ottavo mese, alcuni pescatori usciti in mare al largo del villaggio di Yudomari videro una grande nave sconosciuta ferma sull'acqua.
Il giorno seguente, il ventinovesimo, secondo un verbale dell'interrogatorio, uno sconosciuto con una spada comparve davanti a un contadino che tagliava legna, e gli fece cenno di avvicinarsi.
La cronaca della famiglia Shimazu scrive di quel giorno: «Sull'isola, all'improvviso, si vide un uomo».
Il verbale dell'interrogatorio a Nagasaki lo chiama «un uomo di Roma, del paese d'Italia».
Scrive che non chiedeva nulla, e parlava soltanto di esortare la gente ad abbracciare la sua religione.
Lo stesso verbale dice anche che era a Yakushima da circa il sesto mese, il che non corrisponde al giorno in cui fu vista la nave.
Arai Hakuseki scrisse di aver raccolto in due volumi il succo delle sue domande e risposte, e di averli presentati.
Hakuseki registrò tutto questo nei tre libri del Seiyō Kibun.
Il primo racconta l'inizio e la fine della vicenda, il secondo ciò che l'uomo raccontò dei paesi d'oltremare, il terzo il succo delle sue risposte.
Le fonti dicono che fu sepolto qui, nella Kirishitan Yashiki.
この話のもとになった記録の言葉です。ページは、その本に刷られたものです。
新井白石『西洋紀聞』（村岡典嗣校訂、岩波書店、昭和11年）一次史料
問對の事共、其大略をしるす所二册、進呈す
今此事をしるす事凡、三卷。初には、此事の始末をしるして、長崎奉行所より注進せし大略をうつして附す。中には、其人のいひし海外諸國の事共をしるす。終には、某問ひしに答へし事共の大要をしるす
寶永五年戊子、八月廿八日、これら七人、舟をうかべて、同き島の湯泊といふ村の沖に出づ。陸よりは三里許へだてたらむ海の上に、目なれぬ船の大きなるが、一隻うかびゐしを見つけて
彼者イタリヤ國ロウマの者、苗字シロ也。名ヨアンバツテレス、ウテ、宗旨キリステアンカツトウリコと云。身の長五尺八九寸、鼻筋高く色白く髮黑し。日本風俗の如く月代を剃り、當六月頃より、薩州領屋久島に來居たる由、書籍の如き物八册持居る。日本詞を書寫したる物と見えたり。日本詞と蠻語取交て云述る。其譯分明に通達し難し。先其身切支丹宗門の由、願がましき事もなく、唯宗門を勸め入る樣の事而巳を云出す
是日島中忽見一人
當八月廿九日、松平薩摩守方領分、大隅國屋久島にて、異國人見出候百姓藤兵衞
木を伐申候處、不見馴人、刀を指、手まねきいたし
此ほど、彼國人の、我法のために身をかへり見ず、萬里にして、こゝに來り、とらはれ居候を見て、我等、いくほどなき身を惜しみて、長く地獄に墮し候はん事のあさましさに、彼人に受戒して、其徒と罷成り候ひぬ
文京区教育委員会ほか『東京都文京区 切支丹屋敷跡』（B-144-1、2016年）の書誌・抄録（奈良文化財研究所 全国遺跡報告総覧）
これらの内1基は、DNA分析の結果、被葬者はヨーロッパ人であることが指摘された。「切支丹屋敷」内にはイタリア人宣教師ジョヴァンニ・バティスタ・シドッチが埋葬されたとの記述があり、今回検出された人骨は、考古学、自然科学分析、文献史学の調査成果からシドッチであると判断されるに至った
調査期間 20140403-20140805
PDF の後半 2 ページはガイド用です。読み上げる台本、語り方のコツ、事柄ごとに「どこまで言い切ってよいか」、記録の言葉と原本の切り出しが載っています。お客様用の面の裏に来ないよう、両面印刷で組んであります。