No.42中東地域両国広小路跡(西両国)

駱駝らくだが来た日 — 絵本の嘘が、実物でばれた

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INTRODUCTION ・ はじめのひとこと

1821年、江戸にラクダが二頭来ました。

どこの産かは、二つの記録が食い違っています。江戸の記録は「百兒齊亞ペルシャ國の產」、長崎の記録は「アラビヤ、メッカ産」。

どちらにしても、あなたの土地から来た生き物です。

江戸の人は、こぶの数を間違えて覚えていました。

In 1821 two camels arrived in Edo.

Two records disagree about where they came from: the Edo chronicle says Persia, the Nagasaki record says Arabia, Mecca.

Either way, they came from your part of the world.

Until then, the people of Edo had the number of humps wrong.

في عام 1821 وصل إلى إدو جملان اثنان.

أمّا من أين جاءا، فالسجلّان مختلفان: سجلّ إدو يقول "من بلاد فارس"، وسجلّ ناغاساكي يقول "من بلاد العرب، من مكّة".

وعلى أيّ حال، فهو حيوان جاء من أرضكم.

وأهل إدو كانوا حتى ذلك الحين مخطئين في عدد الأسنمة.

二頭は長崎から江戸へ運ばれました。

両国橋の西詰にしづめの広場で、見世物になりました。

高さ九尺、長さは二間にけんほど。牡おすは八歳、牝めすは七歳。

見料けんりょうは三十二銅さんじゅうにどうで、人々は押し合って見たといいます。

その中に、斎藤月岑さいとうげっしんという人がいました。

江戸の出来事を書き留めていた人です。

彼はこう書きました。

「予よ此時このとき眞物しんぶつを看みて、和漢三才圖會わかんさんさいずえ橘守國たちばなもりくに等が繪本えほんにあらはす所の虛きょなる事を知る」。

このとき本物を見て、絵本の描いていたものが嘘だと分かった、と。

江戸の絵本は、こぶを二つ描いていました。

背中のこぶが鞍のようだ、という古い説明から想像したものです。

本物は、こぶが一つで、しかも高かった。

見なければ分からないことでした。

狂歌も残っています。

「くびは鶴脊中せなかは龜の甲に似て千秋らくだ万歲らくだ」。

堤它山つつみたざんという人は、『駱駝考らくだこう』という本を一冊書いて出しました。

ラクダを見慣れた土地では、ただの動物です。

江戸では、見料を払って見に行く動物でした。

そして四十一年後。

同じ両国橋の西詰に、また「駱駝」の見世物が出ました。

月岑は、こう書き留めています。

「眞しんの駱駝には非あらずとぞ」。

本物ではないそうだ、と。

本物を見た人が書き留めた、四十一年後の一行です。

RECORDS ・ 記録の言葉

この話のもとになった記録の言葉です。ページは、その本に刷られたものです。

増訂武江年表一次史料

増補長崎畧史 下巻(長崎市・大正15年)

FOR GUIDES ・ ガイドのかたへ

PDF の後半 2 ページはガイド用です。読み上げる台本、語り方のコツ、事柄ごとに「どこまで言い切ってよいか」、記録の言葉と原本の切り出しが載っています。お客様用の面の裏に来ないよう、両面印刷で組んであります。

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